РУССКИЕ БАЛКАНЫ 2018

RB_face

С 19 по 28 марта 2018 года по дорогам Сербии и Республики Сербской проходило паломничество "Русские Балканы", организованное Федерацией Мототуризма России. Маршрут с расстоянием в 2 000 километров и рассчитанный на 9 дней посетил города: Белград - Нови Сад - Фрушка Гора (Сербия) - Биелина - Брчко - Банья-Лука - Добой (Республика Сербская) - Валево - Чачак - Крушевац - Ниш - Бела-Паланка – Чуприя – Ягодина – Крагуевац – Бела Црква - Белград (Сербия), сделав остановки в Православных монастырях, храмах, местах боевой славы российского воинства и культурно-исторических достопримечательностях древних земель Сербии: Монастырь Велика Рамета, Монастырь Гргетег, Русский Монастырь Свети Петка, Храм Царских страстотерпцев, Собор Христа Спасителя, Храм Святой Троицы, Памятник Императору Николаю II в Баня-Лука, Памятник Николаю II в Ритешичи, Монастырь Йованья, Церковь Св.Стефана, Мемориал "Бубань", Концлагерь "Красный Крест" и Мемориал советских воинов, Дивлянский (Русский) Монастырь, Монастырь Раваница, Кладбище советских воинов «Русска Гробля» в Ягодине, Монастырь Йошаница, Старая Церковь в Крагуеваце, Мильков (Русский) монастырь, Русская Церковь в Бела Црква, Собор Саввы Сербского, Русское кладбище в Белграде, Памятник Николаю II в Белграде.

Паломничество «Русские Балканы» ставило своей задачей изучение исторического наследия Российской Империи и Православия. Как все предыдущие маршруты многолетнего проекта «Русская Дорога», путь был обращен к малоизученным страницам прошлого и ставит своей основной целью популяризацию забытых или малоизвестных Святых Православного мира и поиском мест, неразрывно связанных с Русской историей.

Маршрут «Русские Балканы» повторяет паломнические пути далекого прошлого с остановками в древних центрах Православия – монастырях и храмах, куда в дар доставляются иконы Русских Святых Угодников. В планировании маршрутов принимали участие представители посольств РФ, Русской Православной Церкви, Сербской Православной Церкви, представителей Посольств Российской Федерации и Россотрудничества, общественные организации Сербии и Республики Сербской, включая организации соотечественников, проживающих за рубежом. Паломничество «Русские Балканы» проходило при поддержке Паломнического центра Московского Патриархата, паломнической службы Ново-Иерусалимского монастыря и братии Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Проект проводится с использованием гранта Президента Российской Федерации на развитие гражданского общества, предоставленного Фондом президентских грантов.

RB_back

Хроника паломничества "Русские Балканы"

20 марта 2018

Монастырь Велика Рамета (Фрушка Гора)

19 марта 2018 года из Москвы стартовало паломничество "Русские Балканы". Прилетев в Белград и встретив сербских братьев, участники паломничества отправились в Нови Сад — место, где сошлись австро-венгерская педантичность и балканский колорит. Этот город традиционно входит в маршрут паломничеств по Балканам.
На следующий день, 20 марта, участники "Русских Балкан" отправились на Фрушка Гору. Это грандиозная достопримечательность Сербии и самый старый национальный парк страны. В своих лесистых долинах гора хранит два сокровища — свежую природу и величественные средневековые монастыри. Всего в национальном парке находится 16 обителей. Монастыри Фрушка-Горы впервые упоминаются в письменных источниках в 16 веке, хотя в сербских легендах они встречаются уже в 12-15 веках. Шли столетия, вместившие кровопролитные войны, и из 35 христианских монастырей до наших дней выстояли 16. Основателями монашеских обителей на Фрушка-Горе была семья Бранковичей, желавшая восстановить традиции династии Неманичей и сплотить сербский народ.
Первым паломники посетили монастырь Велика Рамета. По народному преданию монастырь был основан в начале XIV века королем Стефаном Драгутиным. Монастырь посвящен Св. Дмитрию, со всех сторон окружен кельями и имеет самую высокую колокольню, высота которой составляет 38,6 метра. Монастырь мужской и сейчас находится в хорошем состоянии.
Паломников в монастыре встретил настоятель - отец Стефан, которому паломники передали в дар монастырю Смоленскую икону Богоматери. После принятия иконы все участники паломничества и братья монастыря поблагодарили Богородицу за встречу и все милости, которые она оказывает нам, спев "Достойно есть" и "Богородица дево, радуйся". Настоятель отец Стефан поблагодарил за икону паломником и всех и русских, которые не забывают, что у нас одна вера и мы должны держаться вместе.
Потом братия пригласила на небольшую трапезу, и в завершении отец Стефан благословил всех иконами св.царя Лазаря.

Монастырь Гргетег (Фрушка Гора)

Следующая обитель на Фрушка Горе, которую посетили паломники стал монастырь Гргетег. Монахине Илиине передали в дар Тихвинскую икону Богородицы.
Потом монахиня Илиина проводила всех в главный храм св. Николая Чудотворца. Все поклонились святыням и послушали рассказ об истории монастыря. Монастырь Гргетег по преданию, основан около 1471 года деспотом Вуком Джурджевичем в память отца Григория (Гргура). Во второй половине XVII века был разорен и пришёл в запустение. В 1740—1760-х годах при митрополите Карловацком Павле (Ненадовиче), была возведена высокая колокольня, монастырскую церковь с 4-х сторон окружили братские корпуса. В этот период в монастыре была собрана богатая библиотека: согласно данным посещения Фрушкогорских монастырей митрополитом Павлом в 1753 году, здесь хранилось 65 книг, из них 8 — древних сербских. В 1899—1901 годах весь монастырский комплекс был отреставрирован по проекту Германа Болеа. В 1920-х годах здесь проживали и представители русского духовенства, которые были вынуждены покинуть Россию. В этот период функционировала типография. Монастырь очень пострадал от военных действий во время Второй мировой войны. От взрыва 22 сентября 1943 года колокольня и братский корпус были разрушены полностью. Церковь была разграблена и частично разрушена. Иконостас сохранился, но все иконы были повреждены осколками и осквернены. Драгоценности ризницы были вывезены, некоторая их часть по окончании войны была передана в Музей Сербской православной церкви. Отдельные рукописи, происходящие из монастыря, находятся в собрании Музея Сербской православной церкви и в Народной библиотеке «Кирилл и Мефодий» в Софии.
С 1953 года монастырь начал восстанавливаться и был обновлен как женский монастырь. К 1987 году была произведена полная реконструкция церкви, к 1994 году привели в порядок келейные корпуса. В 1999 году в келейном корпусе епископ Сремский Василий (Вадич) освятил домовый храм во имя преподобного Серафима Саровского. К Пасхе 2001 года на колокольню были подняты 4 колокола, отлитые по заказу в Воронеже. 24 июля 2002 года в монастыре торжественно встретили копию чудотворной иконы Божией Матери «Троеручица», написанную в Хиландаре.
Из храма св. Николая все отправились в теплый храм в честь Серафима Саровского. Монахиня Илиина сказала, что почти все сестры монастыря побывали в Дивеево.
Поблагодарив за прием участники паломничества "Русские Балканы" отправились дальше в путь.

Сремска Митровица

20 марта участники паломничества посетили сербский город Сремска Митровица. В 2016 году во время пробега "Славянский Мир" здесь была посажена липа. Горожане помнят этот приезд и сегодня с радушие встречают русских на своей земле. Во время встречи с представителями города участников паломничества удивил местный житель-дайвер. Он поднимает со дна дерево и делает кресты из многолетнего подводного дерева.

Затем участники паломничества "Русские Балканы" отправились в сербский город Шид в Сремском округе. Первая остановка - это храм св. Лазаря. Горожане встретили хлебом и солью. После чего все прошли в храм на благодарственный молебен. После молебна отец Георгий поблагодарил русских и Россию за поддержку Сербии, отметил важность единства веры и братских отношений наших народов. Паломники передали в храм икону Троицы, а отец Георгий подарил всем участникам иконы св. Лазаря.

Путники побывали в строящемся рядом храме, единственном, построенном в русско-сербском стиле. Храм строится, еще предстоит много работы, но радостно, что храмы возводятся на древних землях Православия и что люди приходят в них.

В тот же день, 20 марта, участники паломничества "Русские Балканы" посетили мемориальный парк „Сремский Фронт“. В храме комплекса была отслужена панихида и возложен венок в знак памяти и уважения к подвигу русских воинов. Ознакомившись с экспозицией музея, участники паломничества были приглашены на братский обед.

Мемориальный комплекс расположен в селе Адашевцы возле г. Шид. Здесь в 1944-45 гг. была проведена самая значительная военная операция на территории Югославии — прорыв Сремского фронта, означавший фактическое окончание Второй мировой войны на территории Сербии. Это одно из самых трагических сражений не только в сербской истории, но и во всей Второй Мировой Войне. Германия удерживала этот фронт ради обеспечения вывода частей группы армий «Е» из Греции. Вместе с ними сражались хорватские усташи, верные союзники Гитлера, а также части белогвардейского «Русского охранного корпуса». В этой операции вместе с солдатами из Сербии участвовали силы Красной Армии, Народной армии Болгарии и бригада «Италия» . В этой битве погибло около 13 000 сербов, советская армия потеряла 1100 солдат, болгарская Народная Армия 623, а бригада «Италия» 163 солдат. Потери противника составили около 30 тысяч солдат. Мемориальный комплекс был открыт в 1988 году. В ходе военных действий 1990-х годов комплекс был осквернён хорватскими националистами. Восстановлен в 2003 году. Комплекс состоит из 3 частей:
- 70 вертикальных плит, на которых указаны все военные подразделения, участвовавшие в прорыве фронта и три барельефа с картами фронта,
- аллея славы, где указаны имена 15 000 павших бойцов Югославской, Советской и Болгарской армий,
- музей истории прорыва Сремского фронта.

21 марта

Русский Монастырь Свети Петка (Биелина)

Утром 21 марта паломники отправились в Русский Монастырь Свети Петка в городе Биелина (Республика Сербская). Поклонение Святой Петке широко распространено в Сербии. В настоящее время мощи ее хранятся в Яссах (Румыния).
В монастыре встретила группу монахиня Елизавета. В дар из России ей была передана икона Собор Радонежских Святых. Монахиня проводила паломников в нижний крипта-храм, который посвящен Сергию Радонежскому и является подарком русского Патриарха Алексия II. На стенах храма образы русских святых от древности до настоящих времен, как например монахи-мученики Оптиной пустыни.
Также в храме находятся мощи русского священника-новомученика Иоанна (скорее всего по фамилии Князев), который служил в этом храме. В 1944-1945 гг. над ним издевались немецкие солдаты, а потом отсекли голову. Обрели его мощи 5 лет назад. Монастырь интересен оформлением верхнего храма. Выполнены работы сербскими мастерами. Так столбы выполнены в виде виноградной лозы, причем это первая такая работа автора. В верхнем храме находится икона св. Иоанна Шанхайского и Сан-Франциского и другие святыни.

Станишичи

В Биелине участники паломничества «Русские Балканы» заехали в гости к своему другу Борису Станишичу, который основал в Республике Сербской в 2003 году этно-деревню "Станишичи"(Etno selo "Stanišići" @stanisici), подарив ему икону Спасителя.
В течение нескольких лет Борис путешествовал по сербским деревням в поисках старых домов и объектов, которые хранили бы жизнь и культуру прошлых веков.
Сегодня в этно-деревне есть действующий деревянный храм, а неподалеку от него находится крестильная и монашеский дом — монастырь святого Николая…
Деревянные мостики и большой каменный мост, который является миниатюрной копией знаменитого моста в Сараево — «Козий Мост» (Чуприя), озера с лебедями, где можно прокатиться на лодке. Можно посмотреть как работают старые мельницы — водяная мельница построена в 1937 г., есть также мельница 1917 г. постройки для перемалывания муки для вкусных оладьев, которые подаются в ресторане. Есть и кузница, зернохранилище, маслобойня (построена в 1948 г.), оригинальные деревянные домики в которых представлены экспозиции старинной мебели и народных костюмов, а также представлены рабочие инструменты которыми пользовались ремесленники. Каменный амфитеатр на 380 мест, отели «Пирг» и «Рас», рестораны национальной и интернациональной кухни ''Коноба'' и ''Елас'', лавка в которой можно купить сувениры. В деревне также есть мини железная дорога, по которой ездит небольшой паровоз с вагонами для туристов.

Строящийся Русcко-Сербский Храм в честь Святых Царственных Страстотерпцев (Баня-Лука)

Посещение столицы Республики Сербской Баня-Луки 21 марта участники паломничества "Русские Балканы" начали с осмотра строительной площадки русcко-сербского храма в честь Святых Царственных Страстотерпцев.
Подготовительные работы начались в сентябре 2017 г. Будущий храм будет располагаться в одном из новых районов города. Разработкой проекта храма занимаются специалисты ведущего российского архитектурного института – МАРХИ. Будущий храм будет пятикупольным, трехпредельным (первый предел в честь Преображения Господа Иисуса Христа, второй – в честь царской семьи Романовых и третий — в честь св. Симеона и Саввы Сербских, которые являются родоначальниками династии Неманичей). Храм и шатровая колокольня будут построены в новом районе города.
По словам епископа Баня-Лукского Ефрема на 17 июля 2018 г. запланировано освящение фундамента нового храма. До этого времени должен бытть закончен нулевой цикл строительства. Событие будет особым образом приурочено к 100-летию мученической Российского императора Николая II и его семьи.

Храм Христа Спасителя (Баня-Лука)

Второй остановкой в Баня-Луке стал храм Христа Спасителя. Настоятель храма поприветствовал и поблагодарил за посещение паломников. Он рассказал о значении храма в городе, истории храма.

В Баня-Луке долго не было собственного храма, первая часовня-церковь была построена в начале 19 в. на месте, где погибли сербы-мученики. Соборный храм Святой Троицы в Баня-Луке появился только в 20 в. В 1939 г. было закончено внутреннее убранство храма. Храм прослужил только два года, сначала он пострадал в 1941 г. от бомбардировок во время Второй Мировой войны, позже его развалины до фундамента снесли усташи – члены нацистской организации, планомерно истреблявшей православных сербов. Был разрушен и второй храм города и на некоторое время город лишился всех православных храмов. Мученически пострадал епископ Банялукский Платон. В 1961 г. на другом месте была построена новая церковь. Но желание возродить храм на прежнем месте было и осуществилось оно только в 90-х 20 в. Коммунистические власти сначала поставили на месте храма памятник «Борцам во Второй Мировой войне», чтобы было невозможно возводить храм. Сейчас памятник перемещен недалеко от храма. В конце 90-х 20 в. – начале 21 в. храм был построен и освящен. Храм Христа Спасителя возведен на старом фундаменте, первая служба прошла в 2001 г. Но внутренние работы в храме идут до сих пор, выкладывается мозаика. Внешне храм похож на предыдущий, убранство тоже стараются выполнить, как и в прежнем храме (восстанавливается по чудом сохранившейся от прежнего храма единственной плитке), площадь, где храм, также стараются привести к первоначальному виду. Храм построен по современным технологиям и с использованием современных материалов, но в древней греческой традиции. Это единственный храм в Европе возведенный в такой традиции. Внешняя кладка радует взгляд каменной пластикой: ниши, розетки, венцы и пилястры. Для облицовки стен использован привезенный с Ближнего Востока травертин. Полоски этого полумрамора желтого и красного цветов, делают храм еще наряднее. Элементы фасада выполнены из гранита и белого мрамора, купола сверкают позолоченной медью. Колокольня высотой больше 47 м и имеет 4 колокола. Паникадило в храме сделано в русской традиции.

Баня-Лука долго не имела своего храма, сейчас он есть, и возводятся новые. Завершил свой рассказ настоятель такими словами: «Как хорошо, что строятся и наполняются людьми новые храмы, а старые не пустеют»

После этого паломники передали из России в храм икону Донской Богоматери, а настоятель в ответ передал в Россию икону новомученика Платона, а всем участникам паломничества подарил маленькую иконку с изображением св.муч. Платона.

Храм Святого князя Лазаря

Паломничество «Русские Балканы» проводилось во славу святых князя Лазаря Сербского и князя Дмитрия Донского. Князь Лазарь, чьи нетленные мощи почивают ныне в Раваницком монастыре, был одним из величайших правителей Сербии. Он неоднократно воевал с турецким пашой, и, наконец, сошелся в решительной битве с турецким султаном Амуратом у Косово 15 июня 1389 года. Накануне битвы, ночью, ему явился Ангел, предложив на выбор земное царство или мученичество ради Царствия Небесного. И он предпочел погибнуть в битве. После того, как все войско причастилось Святых Таин за Божественной литургией, все воины удостоились мученических венцов от рук мусульман. Святой Лазарь был обезглавлен, и его мощи были перенесены в Раваницу, где насельницы обители в наше время ухаживают за больными детьми. Святой Лазарь был великим храмостроителем и основателем многих монастырей, в том числе и монастыря святого целителя Пантелеимона на Афоне. В храме паломников встречал настоятель отец Горан (Сибинчич) и иерей Петар (Фигурек). Из России в храм была передана икона Феодоровской Богоматери. Отец Горан принял дар и пригласил паломников в храм. В храме он поблагодарил русских братьев за приезд и отметил важность памяти князя Лазаря для всех православных.

Храм во имя кн. Лазаря современный храм и был построен в короткий срок с 2001 по 2002 гг. Освящал храм епископ Ефрем, который учился в Духовной академии в Санкт-Петербурге. Рядом с церковью построено здание для трапезы и занятий, также в нем проживают служащие в храме священники. На территории храма находится памятник Сербским борцам, которые положили свои жизни в защиту Родины и веры. Храм богат прихожанами и в нем служит три священника, которые молятся не только за свой приход, но и за всех православных христиан. Храм не богат историей, но он богат душами, продолжается строительство храма, но главное строительство – это души прихожан. Храм активно помогает и поддерживает сербов Косово. В алтаре храма находится ковчежек с частицей мощей св. кн. Лазаря, и настоятель благословил вынести его для поклонения паломникам. После того как все приложились к святыне, паломникам были подарены иконки с изображением святого Лазаря. За скромной трапезой настоятель храма рассказал еще о жизни прихода и показал летопись храма.

Памятник Императору Николаю II (Баня-Лука)

Завершился третий день паломничества, 21 марта, возложением венков к бюсту царя-страстотерпца Николая II в Баня-Луке. К финальной точке маршрута этого дня группа прибыла поздно вечером. Нужно пояснить, что монумент в честь последнего Российского Императора находится в небольшом сквере во внутреннем дворике жилого квартала. Когда паломники начали возлагать цветы к подножию памятника, на балконах близлежащих домов появились люди, которые начали аплодировать и кричать «Браво!». Люди долго не покидали балконы, продолжая одобрительно хлопать, а прохожие не хотели отпускать Ночных Волков без фотографии на память. Одна женщина, обратившись к мотоциклистам, произнесла простую, но дорогую сердцу фразу: «Спасибо! Вы – наши братья!».

22 марта

Памятник Николаю II в Ритешиче (Добой)

22 марта 2018 года участники паломничества отправились в деревню Ритешич близ города Добой в гости к своему другу Зорану Гаичу, председателю Общества русско-сербской дружбы и единства православных народов, где передали ему в дар икону Богородицы Умиление. Во время встречи Зоран показал памятник Владимиру Путину, который он хочет установить рядом с памятником Николаю II в этнодеревне на Аллее великих правителей.

Непосредственно в этнической деревне паломники посетили первый на Балканах монастырский комплекс в честь святой Матроны Московской и передали в него икону Собор Пресвятой Богородицы. Здание храма уже построено, осталось найти художников, которые смогут сделать роспись. Поблизости от монастыря планируется создание русского этно-села с культурным центром. Здесь будут проходить дни русской культуры, научные конференции, а также осуществляться прием туристов и паломников.

Памятник российскому Императору Николаю II находится около храма. Монумент установлен в знак признания русскому царю, который встал на защиту сербов в Первой мировой войне. Всего в мероприятии, посвященном открытию памятника, приняло участие около 1,5 тысяч человек, в том числе представители руководства Республики Сербской, Сербской Православной Церкви, российских и сербских экспертных и научных кругов, боснийские и сербские парламентарии, бизнесмены и дипломаты. Паломники возложили венок к памятнику императору Николаю II, и, сделав фото на память и поблагодарив Зорана за прием, отправились дальше в свой путь.

Монастырь Йованья (Валево)

Вечером 22 марта участники паломничества добрались до монастыря Йованья (Валево). Перед монастырем Йованья прошли границу с Республикой Сербской, немного проехав по Сербии, пошел сильный снег, который ставил под сомнение посещение монастыря. Но настоятель отец Михаил ждал целый день и потом приехал на дорогу, когда подъезжали к Валево. Прием, который оказал путникам наместник архимандрит о. Михайло (Бикович), не передать словами.

Монастырь находится на горе, и подниматься на машинах по глубокому и мокрому снегу пришлось с приключениями, но в итоге все закончилось удачно, путники стали первыми русскими, посетившими древний монастырь. Отец Михаил поблагодарил за приезд, и в знак уважения к России, ее лидеру - Владимиру Путину и всем Русским братьям грянул гимн России в исполнении хора, который проехал для встречи с Русскими паломниками 200 с лишним километров. Паломники передали от России в монастырь икону Троицы и подарок от Правительства Москвы с изобращением ее покровителя - Святого Георгия. Потом отец Михаил вынес из алтаря ковчежек с мощами Иоанна Крестителя, все поклонились, и он еще раз поблагодарил за приезд и отметил важность для мира братского союза русских и сербов. Из храма паломником не отпустили, а пригласили на богатую трапезу, во время которой хор исполнял русские песни казаков, военные песни и хвалу Господу. Отец Михаил рассказывал много о России и Сербии, об их единых судьбах, святынях и вынес на поклонение крест-мощевик, которые ему подарила Оптинская пустынь. Ради таких встреч стоит преодолевать любые трудности.

Монастырь Йованья посвящен рождению Иоанна Крестителя. Был основан в 15 веке. В конце 15-го или начале 16-го была построена монастырская церковь. В первой половине 18-го века в монастыре была богословская школа, но в 1788 году была подоженна турками.

Валево – один из самых старых городов Сербии, здесь были рождены многие литераторы, художники и учёные. Впервые упоминается в документе, датируемом 1393 годом. За время своего существования город неоднократно переживал подъём и упадок, теряя и вновь получая статус города. Ныне он является одним из экономических и культурных центров Западной Сербии.

Вечером 22 марта в Валево участники «Русских Балкан» встретились с местным дружественным мотоклубом "Сораби" (старое имя нации сербов). От Русских Мотоциклистов мотоклубу был подарен флаг России, члены мотоклуба «Сораби» тоже не отпустили гостей подарков. Благодарим мотоклуб «Сораби» за радушный прием!

23 марта

Церковь Святого Стефана (Крушевац)

23 марта участники паломничества во славу святых князя Лазаря и князя Дмитрия Донского посетили город Крушевац, известный своей древней историей.

Город основан князем Лазарем в 1371 г. Первые упоминания относятся к 1387 г. Город стал торговым и культурным центром Сербии. После Косовской битвы, Крушевац остался столицей Сербии, правила в нем княгиня Милица (супруга убитого князя Лазаря), а затем их сын - Стефан, который позже перенес столицу в Белград. Турки несколько раз нападали на Крушевац, но захватили только в 1427 г., после смерти деспота Стефана. В 1454 г. захватили город полностью и переименовали его в Аладжа Хисар (Красочный город). Во время Австро-турецкой войны в 1689 г., город был освобожден от турок. Потом еще были войны, окончательно Крушевац был освобожден от турок только в 1833 г.. После освобождения город стал развиваться и расти, и становится одним из крупнейших региональных центров Сербии. Во время Второй мировой войны, члены немецких оккупационных сил на холме Багдала казнили 1642 партизана из Крушеваца и окрестностей в знак мести за нападение объединённых сил четников и партизан. Место это стало мемориальным парком под названием «Освобождение» («Slobodište»).

В городе паломники отправились в храм святого Стефана или Лазарицу. Рядом с храмом находятся руины города царя Лазаря – Крушевацкая крепость или Шарен-Град. Первое упоминание крепости в Крушеваце датируется 1381 годом. Напротив храма находится памятник основателю города – царю Лазарю.

В храм паломники передали из России передали символичную для паломничества икону Донской Богородицы (Донская икона была написана Феофаном Греком. В день Куликовской битвы образ находился среди русского войска, подавая ему помощь, а после победы была передана донскими казаками в дар великому князю Димитрию Донскому, который перенес ее в Москву. В память победы на берегах Дона она получила наименование Донской). Сегодня в храме хранится частица мощей св. Лазаря, к ней был приложен флаг царя Лазаря. Также в храме находится икона супруги князя - св. Милицы. После рассказа священников прихода об истории храма путники отправились в дальнейшую дорогу.

Церковь св. Стефана построена между 1377-1380 гг. После освобождения турок в 19 в., церковь была обновленена. Первоначальный вид возвращен церкви Пере Поповичем в 1904-1908 гг. Храм построен в Моравском стиле. Над притвором возвышается башня-колокольня и часовня на первом этаже. Церковь была построена по византийскому образцу, чередуя последовательность горизонтальных рядов тесаного камня с тремя рядами кирпичей. Каменные украшения вокруг окон являются наиболее эффективными декоративными элементами. Иконостас 1844 года, сохранен в полном объеме.

Дивлянский (Русский) Монастырь (Бела Паланка)

23 марта 2018 года паломники посетили Дивлянский монастырь, в котором их всегда очень ждут. Монастырь построен на древней дороге в Скопье и Салоники.

Встретил в монастыре монах Димитрий, встречу он начал с того, что поблагодарил путников за то, что они всегда держат слово и в прошлый раз обещали приехать и приехали. Поприветствовав русских и сербских братьев, монах Димитрий рассказал о древней обители – Дивлянском монастыре.

«Монастырь св. Димитрия  основан в 4 веке (394 г.). Храм был гораздо меньше, чем сейчас. Позже на фундаменте старой церкви был построен ныне действующий храм. Фрески и иконостас расписывали русские монахи. Самую красивую фреску – Богородица над алтарем написал русских монах, которому было около 97 лет. Фрески выполнены в русском стиле, если посмотреть на лики святых, то можно увидеть русскую традиции письма и святость образов. Появление русских монахов связано с Октябрьской революцией в России. Большое число русских иммигрантов, священников, монахов, офицеров и врачей, нашли убежище в этом монастыре. В 1933 году они построили небольшую часовню в честь святого Серафима Саровского. Благодаря русским монахам в этот период происходит восстановление храма, его расписывают. Всего монахов было где-то около 20 человек. Но позже начало расти монастырское сестричество, и монастырь стал женским. Русские монахини и иммигранты оставались в монастыре до конца Второй мировой войны, потом они бежали в западные страны. В монастыре остались только сербские монахини. Игуменья монастыря была родственницей Николая II и в монашестве носила имя Теодора (в миру Мария). Сестринский монашеский хор настолько чудно пел, что местные жители и прихожане, не видя хор (он был за занавеской), думали, что это Божественное пение. В монастыре помимо медицинской помощи был детский приют. Монахи поднимали детей на ноги и отпускали в мирскую жизнь. Могилы русских монахинь находятся на территории монастыря.»

Монах Димитрий еще застал этих монахинь, и они смогли передать ему ту благодать, которую хранит монастырь. Очень много русских людей в разные годы приходило в обитель. В монастыре хранится запись, что в нем ночевал святой Савва Сербский, когда возвращался из Болгарии. В свое время монастырь очень пострадал от турок и болгар. Некоторые постройки разрушали до фундамента. С очень большим трудом монастырь был восстановлен фактически руками пятерых монахов. В монастыре хранится святыня – частица Креста Господня, которая привезена с Афона Николаем Велимировичем. Также частицы мощей Феодора Тирона, Луки Крымского и других святых, которыми Господь одарил этот монастырь. Самая главная благодать этого монастыря – это спокойствие и мир. В конце XIX в. монастыре служил архимандрит Агафангел греко-сербского происхождения, которого замучили болгары во время нашествия и бросили в горную реку, но через 3 дня его тело было найдено неповрежденным, мощи святого находятся в Белой Паланке. В последние годы монастырь восстанавливается, в 2005 году была построена новая трапезная.

Отец Афанасий, передавая в дар монастырю икону Собор Радонежских Святых из Троице-Сергиевой лавры, сказал, что паломничество «Русские Балканы» - это не просто народная дипломатия, это еще и дипломатия веры, так как основа славян и русских и сербов – это единая вера во Христа. Вера нас объединяет в таком сложном мире, можно сказать, что наша жизнь должна быть тем самым подвигом, в котором мы должны хранить свою веру, историю и культуру.

Концлагерь «Красный Крест» и памятник советским воинам (Ниш)

В завершении дня, 23 марта, путники отдали дань памяти узникам концентрационных лагерей Второй Мировой войны и возложили венок к памятнику советским воинам рядом с мемориальным музеем «Красный Крест» в городе Ниш.

Концентрационный лагерь Красный Крест является одним из немногих сохранившихся фашистских лагерей в Европе. Он свидетельствует о страданиях людей, которые были заключены в тюрьму в нем во время немецкой оккупации Сербии. В нем произошел первый в истории немецких концлагерей побег заключенных: треть из решившихся на сопротивление - погибли, не преодолев ограды лагеря. Люди так и висели на колючей проволоке, после смерти помогая товарищам выйти на свободу… Концентрационный лагерь «Красный крест» был построен нацистами и работал в 1941—1944 г. Лагерь расположен на территории площадью 7 га и окружен высокими стенами и колючей проволокой. Во время Второй мировой войны около 30 тыс. человек прошли через этот лагерь. Из них более 10 тыс. были казнены на холме. Когда лагерь был освобожден, прямо на его территории нашли множество сожженных трупов. Их пепел буквально под нашими ногами. Уничтожали людей по принципу "за одного убитого немца - сто заключенных" на пригорке, который называется "Бубань". По данным сотрудников музея, здесь расстреляно от 12 до 16 тыс. человек.
Одним из фактов, который отличает этот лагерь является то, что из лагеря 12 февраля 1942 года произошел массовый побег заключенных. Из 147 заключенных, которые пытались бежать, удалось бежать 105, в то время как 82 из них во время побега были убиты. После этого и другого успешного побега в декабре того же года, лагерь стал настоящим лагерем смерти. Были здесь и русские заключенные. В одной из одиночек содержался красноармеец Воробьев. Он оставил записку в нише камеры, из которой узнали многое: например, кто были его родители, откуда он родом. Кроме военных в лагере были и русские беженцы: они осели в Нише после революции. До сих пор жива Ольга Славкович (данные на 2014 г.). Ей было пятнадцать, когда был совершен исторический побег. А она, в свою очередь, была дочерью белогвардейца из Сочи Павла Багура. …Еще о двоих русских, расстрелянных на Бубани, известно от пожилой женщины. Любивке Живкович было 10 лет, когда она увидела расстрелянных солдат рядом с лагерем "Красный крест". На месте их гибели девочка зажгла свечу. Во время Второй мировой войны на территории бывшей Югославии было четыре концентрационных лагеря. Два в Сербии: в Белграде и Нише. И два в Хорватии: в Ясиновце и Градине. 12 февраля 1967 года лагерь «Красный Крест» был превращен в мемориальный музей.

24 марта

Монастырь Раваница (Чуприя)

24 марта паломничество «Русские Балканы» отправилось в монастырь Раваница, где находится одна из главных святынь сербского народа – мощи святого князя Лазаря. Монастырь Раваница находится близ города Чуприя и у подножья горы Кучай на востоке страны. Монастырь был построен в 13751377 гг. на средства князя Лазаря Хребеляновича, а в 1380-е годы главный храм был расписан. Главный храм монастыря посвящён Вознесению Господнему.

Князь Лазарь в 1389 году сражался с османами в самой значимой битве в истории Сербии – Косовской битве. В Раваницу было привезено тело князя Лазаря после гибели на Косовом поле. Мощи князя Лазаря потом долго перемещались по Венгрии и Сербии пока снова не вернулись в Раваницу. С принесением в монастырь тела князя Лазаря он становится местом паломничества, создается культ князя Лазаря и косовских мучеников, а затем состоялась канонизация князя Лазаря. В Раванице создается культурный центр, в котором будет развиваться письменная литература и народное творчество. Самое большое количество известных в мире народных песен, посвященных Косово и к героям, возник в Раванице. Кроме религиозной и исторической значимости этого монастыря для сербского народа он знаменует собой и начало нового направления в сербской средневековой архитектуре – это первое творение моравской школы архитектуры, охватившей период с конца XIV до середины XV в. В бурное и непростое время для сербского народа после Косовской битвы, турки несколько раз захватывали всю сербскую землю. В летописях записано, что Раваница был опустошен и сожжен несколько раз: 1396, 1398, 1436 и 1686/7, и в конце 18 в.  Монахи в эти периоды были вынуждены покидать монастырь, забирая с собой мощи святого Лазаря и другие ценные вещи. Будучи вдали от родного монастыря, они не забывают свой родной монастырь и его традиции. Вук Караджич в начале XIX в. написал, что самые красивые косовские песни созданы в районе и под руководством Раваницы. Только в 1794 г. белградский визирь Мустафа-паша издает документ о восстановлении церкви. Ремонт, конечно, был небольшой. Монастырь фактически был восстановлен позже во времена князя Милоша в 1833. Был изготовлен и установлен нынешний иконостас. Больше всего в Раванице сделано за время служения архимандрита Дионисия Поповича, который был настоятель монастыря 22 года (с 1842 по 1864 гг.). Князь Александр Карагеоргиевич восстанавливает монастырь в 1844 г. за государственный счет.  Завершено строительство в 1850 г. За время служения архимандрита Иосифа Гавриловича (1849-1905), сделана была в церкви восстановлена внутри, а снаружи церковь обложена красным камнем. Архимандрит Макарий Милетич служил в монастыре Раваница полных 35 лет (1908 - 1943 гг.). В 1919 г. он вернулся с Первой мировой войны, где участвовал как военный священник. Сам участвовал в плотницких работ в церкви.. Он построил большинство зданий в монастыре. В 1939 г. в монастыре прошли торжества по случаю празднования 550-летия в Косовской битвы. Архимандрита Макария расстреляли немцы в концентрационном лагере Баница 25 января 1943 г. за его помощь в борьбе против захватчиков. После ареста и казни архимандрита Макария монастырь был разорен в сотый раз в истории. Только зданиям церкви и кельям не был нанесен больший ущерб. За все время существования монастырь много пережил. В 15 в. часто нападали и грабили турки. В 16 в. он живет жизнью других монастырей, уходя из родных мест из-за турок. В 17 в. снова переселение и запустение. В 19 в. жизнь в монастыре возродилась, и он увидел красивые дни. Во время Первой и Второй мировой войн снова грабежи и разрушения. Как мужской общежительный монастырь Раваница просуществовала до 30 октября 1946 г. Потом монастырь передали в управление игуменьи Евфимии с 25 монахинями. Тогда Раваница впервые в истории стал женским монастырем. Игумения Евфимия в эти трудные послевоенные годы вложила много усилий и труда в восстановление монастыря в экономическом и в духовном плане. Умерла игумения 3 августа 1958 г. в Раванице, где и похоронена. После преставления Евфимии, руковдство монастырем было поручено ее ученице и верной наследнице игумении Гаврииле. За время ее управления монастырем, проведена большая реконструкция монастырских зданий. Также был поднят из руин и монастырь Сисоевац, который был освящен в 1997 году. В 1989 г. в монастырь Раваница принесены мощи святого князя Лазаря, где и находятся и сегодня. Игумения мудро управляла 46 лет тремя монастырями. Упокоилась 10 января 2005 г. После преставления настоятелница монастыря стал игумения Мария Чеперкович.

Монастырь Раваница в наши дни по-прежнему не восстановлен полностью. Требуется отделка, как внутренней, так и внешней частей. Но то, что мы можем видеть сегодня, свидетельствует о великих произведениях искусства слова и письма. Раваница разделила судьбу сербского народа, и свидетельствует о необыкновенных творческих усилиях предков, которые в трудные дни, когда они боролись за свое выживание, в разоренном и со всех сторон окруженном государстве, собрали силы, чтобы создать произведения искусства полных полета мысли и творчества. Многие иконописцы, резчики по камню, художники, ювелиры приносили свои умения в Раваницу, положив свои таланты в создание духа и атмосферы своего времени, когда они знали, что живут, создают и с достоинством умирают. Предки, о которых современник лаконично говорит: «люди они были добрые, храбрые, это были люди слова и дела».

Храм Иоанна Крестителя (Ягодина)

 24 марта 2018 в городе Ягодина паломничество «Русские Балканы» встретили сначала в храме Иоанна Крестителя. Это новая церковь, 7 июля в день рождения Иоанна Крестителя отмечается ее престольный праздник.

В храме настоятель отец Иоанн рассказал о строительстве храма и его святынях. Построил храм господин Маркович (председатель общины города Ягодина) со своей семьей. Храм построен в византийском стиле и имеет 6 куполов. Храм был освящен 11 июля 2016 года патриархом Иринеем. В день освящения храма в него принесли мощи святого Иоанна Крестителя. Также в храме хранятся мощи св. Феодора Тирона, св. князя Лазаря, св. Саввы, св. Нектария Эгинского и других святых. Храм богат святынями, и они пополняются до настоящего времени. Затем отец Иоанна пожелал доброй дороги и пригласил всех поклонится мощам святых. В знак благодарности в храм из России была передана Казанская икона Богородицы. Во время небольшой трапезы всех участникам были подарены иконы св. царя Лазаря и небольшие сувениры из храма.

Кладбище советских воинов «Русска Гробля» (Ягодина)

Из храма Иоанна Крестителя участники «Русских Балкан» отправились отдать дань памяти советским воинам к мемориальному комплексу на русском кладбище. Семнадцатого октября 1944 года в Ягодину вошли войска 1041 полка III Украинского фронта. Освобождение города связано с именем подполковника Матвея Марковича Пузыревского (1908-1990 гг). Белградский архитектор Н. Мишович  стал автором единого мемориального комплекса павшим советским воинам, который было решено построить напротив городского кладбища. В течение четырёх месяцев останки погибших эксгумировали от Ниша и Крушевца до Валева и Ужиц. Всего 222 больших и 56 малых цинковых гробов были доставлены в Ягодину. Всего в братской могиле Мемориального комплекса сейчас покоится 1171 воин, погибшие при освобождении десятков городов и поселений оккупированной Сербии. По количеству героев местные жители посадили деревья рядом с могилой, сейчас здесь настоящий лес. Его торжественное открытие состоялось 15 июля 1962 года. Мемориальный комплекс в Ягодине – единственное «чисто русское» военное захоронение в Центральной Сербии. На этом месте памяти совместными силами России и Сербии  планируется постройка церкви.

Монастырь Йошаница

Завершился день, 24 марта 2018 года для паломничества «Русские Балканы» в Монастыре ЙошаницаВ монастыре встретил паломников монах Иустин, он рассказал об истории монастыря, а начал свою речь со слов: «Добро пожаловать, в монастырь из братской России!».

Монах Иустин поведал путникам историю обители. Монастырь за свою историю достаточно много страдал и все это записано в книгах, и это можно увидеть по пострадавшим фрескам монастыря. Во время правления деспота Джорджа Бранковича (1430-1435 гг.) появился этот монастырь. Существует предположение, что местный житель по фамилии Якшич основал этот монастырь в честь Дмитрия Солунского, и здесь собирались люди, которые убежали от турецкого ига. Говорят также, что Иоанн Синаит был в этом монастыре, и название Йошаница связано с этим событием. Также здесь рядом существовали пещеры, в которых жили монахи того времени, были найдены фрагменты керамики, которую использовали монахи. Но, к сожалению, коммунисты всячески запрещали веру, и все пещеры были уничтожены. Документ-летопись монастыря сохранился с 1769 года, когда монастырь был возрожден. Это произошло после того, как турецкими властями было разрешено возрождать храмы на сербской земле.  Монастырь был восстановлен по имя святого Николая Чудотворца.  Замечательная роспись храма, фрески в нижней части посвящены великомученикам, потому что народ просил защиты у Господа в период нашествия турок и приходил в храм молиться святым. В 1815 г. во время владыки Милоша Обреновича был подписан мирный договор. В честь этого 1821 г. монастырю  было подарено князем 3 колокола. К сожалению, колокола были изъяты австро-венграми и использованы для литья оружия.  В конце 60-х гг. прошлого века прошла последняя реставрация храма. В процессе реставрации фрески были сохранены от дальнейшего разрушения, также проведена мелиорация- отход воды, отремонтированы и немного изменены купола храма. В 2012 г. монастырем была обретена икона Всецарица, которой служится молебен. Монашеский корпус  рядом с храмом также несколько раз реставрировался. После рассказа паломники в знак любви к сербскому народу, его стойкости и как символ нашей единой веры передали в монастырь икону Богородицы Почаевская. Братья монастыря не отпустили паломников без трапезы, за которой продолжилась беседа о России и Сербии, их братских народах и единой вере. После трапезы наместник монастыря архимандрит Евфимий каждому путнику подарил небольшую икону Николая Чудотворца.

Крагуевац

Прибыв вечером 24 марта в Крагуевац, участники паломничества отправились к памятнику жертвам бомбардировок НАТО 1999 года в Югославии, чтобы отдать дань памяти сербскому народу, пострадавшему в той войне. Напомним, бомбардировки Союзной Республики Югославии силами НАТО начались 24 марта и закончились 10 июня 1999 года. Операция носила название "Союзная сила", а ее необходимость объяснялась присутствием югославских войск на территории автономного края Косово и Метохия и проведением там этнических чисток. В результате атакам с воздуха подверглись стратегически важные военные и гражданские объекты в Белграде, Приштине, Ужице, Нови-Саде, Крагуеваце, Панчево, Подгорице, было совершено 35 тысяч боевых авиавылетов, в которых было задействовано около 1000 самолетов и вертолетов, сброшено 79000 тонн взрывчатки (в том числе 156 контейнеров с 37440 кассетными бомбами, запрещенными международным правом). По оценкам югославской стороны, за время бомбардировок общее число погибших гражданских лиц превысило 2500 человек, в том числе, почти 400 детей, еще около 10 тысяч людей были серьезно ранены, без вести пропал 821 человек, большинство из которых - сербы. Материальный ущерб государству составил 29,6 миллиарда долларов. Не стоит забывать и следующие факты трагедии 1999 года. Так, 23 апреля "случайным" ударом ракеты "Томагавк" был разрушен белградский телецентр (погибли 16 журналистов). 7 мая высокоточной ракетой, выпущенной с бомбардировщика B-2, уничтожено посольство Китая в Белграде (официальная версия: устаревшие карты), случайно пострадала и Свято-Троицкая церковь, принадлежащая Московскому Патриархату, восстановленная потом на деньги прихожан. К памятнику вместе с председателем Союза ветеранов бомбардировок НАТО в Югославии Гаргано Боевичем и председателем Удруженье ратних воjних инвалида и породица погинулих бораца Крагуевац Драганом Бойичем участники «Русских Балкан» возложили венок и цветы.

От памятника все участники отправились в Мемориальную комнату памяти жертв войны в Югославии 1999г. В ней размещены фотографии крагуевчан, которые погибли в 90-х гг. ХХ в. Всего 96 фотографий. На одной стене размещены фотографии жителей Крагуевац, которые погибли в результате распада Югославии в 1991-1993 гг., а также люди, которые погибли на территории Боснии и Герцеговины в 1994 – 1995 гг. На стене напротив фото крагуевчан, которые погибли в результате бомбардировок Югославии в 1999 г. Эта комната открыта в 2011 г. и ей нет аналогов на территории Сербии. Здесь размещены фотографии людей, которые погибли в войнах 90-х гг. ХХ в., в то время как другие подобные комнаты представляют более широкий спектр военных событий на территории Югославии. Эти лица на фотографиях служат напоминанием всем о «миротворческой миссии» НАТО. Как сказал в заключение председатель общества «Память»: «В стране никто не хочет в НАТО, слишком живы воспоминания о бомбардировках». На память о посещении Мемориальной комнаты всем участникам «Русских Балкан» были подарены книги-монографии и памятные сувениры.

25 марта

Памятник советским воинам. Крагуевац

25 марта 2018 участники паломничества «Русские Балканы» отдали дань памяти советским воинам, погибшим при освобождении города Крагуевац, возложив венки к двум воинским мемориалам.

При освобождении города погибло 1153 солдата Красной Армии. Один из мемориалов, где захоронено 276 воинов, находится при въезде в город. Остальные воины похоронены на городских кладбищах города Крагуевац. Город Крагуевац был освобожден в ходе Белградской наступательной операции (28 сентября — 20 октября 1944 г.). К концу сентября 1944 г войска 2-го и 3-го Украинских фронтов, разгромив крупные группировки противника на южном крыле советско-германского фронта, вышли к югославской границе и, форсировав Дунай в полосе наступления 46-й армии, захватили плацдарм в районе города Турну-Северин. В результате этого перед ними открылась возможность оказать помощь Народно-освободительной армии Югославии (НОАЮ), которая к тому времени контролировала значительную часть территории страны, однако во всех важнейших городах, на основных железнодорожных и автомобильных коммуникациях продолжали оставаться оккупанты. 12 октября танкисты совместно е с частями 1-го Пролетарского корпуса НОАЮ при поддержке авиации овладели населенным пунктом Топола и перерезали последнюю коммуникацию противника, ведущую к столице Югославии с юга. Еще через два дня передовые подразделения корпуса с десантом югославских бойцов на броне, не встречая серьезного противодействия немецких войск, достигли южной окраины Белграда. В результате выхода соединений 3-го Украинского фронта к городу была создана угроза окружения вражеской группировки, сосредоточенной юго-восточнее него. Стремясь не допустить ее объединения с белградским гарнизоном, Маршал Советского союза Ф. И. Толбухин изменил направление наступления 4-го гвардейского корпуса. Его бригады во взаимодействии с правофланговыми дивизиями 57-й армии охватили противника со всех сторон. В окружение попали до 13 тыс. солдат и офицеров. 19 октября 8 тыс. из них сложили оружие и были пленены, а остальные – уничтожены. К тому времени соединения левого фланга армии при содействии югославских формирований овладели крупными населенными пунктами и узлами дорог Горни – Милановац – Крагуевац – Крушевац, а во взаимодействии с болгарскими частями освободили от оккупантов г. Ниш. Во все периоды боевых действий активно применялись авиация и Дунайская военная флотилия, которые ударами с воздуха, огнем корабельной артиллерии, высадкой десантов, перевозкой боевой техники и различных грузов обеспечивали продвижение наземных войск. В ходе операции советские, югославские и болгарские войска, ведя наступление в полосе шириной 400 – 620 км, разгромили армейскую группу «Сербия», нанесли серьезный урон другим соединениям группы армий «Ф», освободили восточные и северо-восточные районы Югославии с ее столицей – Белградом и создали благоприятные условия для наступления на будапештском направлении. Линия соприкосновения сторон на этом участке Балканского полуострова переместилась более чем на 200 км западнее. Враг потерял до 45 тыс. человек убитыми и пленными, 53 танка и штурмовых орудия, 184 полевых орудия и миномета, 66 боевых самолетов. Потери советских войск составили 18 838 человек, из них 4350 – безвозвратно.

Старая Церковь (Крагуевац)

В Крагуеваце паломники посетили Старую церковь. Старая церковь и здание Ассамблеи в Крагуеваце являются единым целым и относятся к памятникам культуры.

После утренней службы паломников встретил отец Милич (Маркович) и прихожане. Паломники рассказали о цели своей поездки, храмах, которые они посетили и из России передали икону Казанской Богородицы с житием. Отец Милич поблагодарил от имени храма паломников за то, что они приехали в Сербию и передали в дар прекрасную икону, потом рассказал об истории храма: «Храм возведен в те времена, когда произошло восстание против турков. В том восстании нам всегда помогали русские братья. Церковь построил князь в Милош Обренович в 1818 г. Церковь посвящена Сошествию Святого Духа на апостолов. В 1829 году первый раз зазвонили колокола церкви. Вы находитесь на очень значимом историческом месте для сербского государства. Эта церковь была кафедральным собором всей Сербии и королевским храмом, здесь происходили важные исторические события и принимались важные решения для сербского народа. В ней в 1835 г. была провозглашена первая конституция Сербии».

После трапезы и общего фото путники оправились в Мильков (Русский) монастырь.

Мильков монастырь

Мильков монастырь, который посетили участники паломничества «Русские Балканы», также носит название Русский монастырь. Об истории монастыря рассказала, встретившая паломников монахиня Михаила.

«Храм посвящен Введению во храм Пресвятой Богородицы. Храм очень старый и построен в начале 15 в. сыном царя Лазаря деспотом Стефаном Лазаревичем, известного тем, что построил много монастырей. С 15 в. пролетели столетия, и по этим землям проходило много неприятельских войск, которые оставляли после себя выжженную землю и порушенные храмы. Сколько раз проходили неприятели, столько раз они рушили монастыри, и эта церковь также страдала. Каждый раз она восстанавливалась. Последний раз она возродилась во второй половине 18 в. благодаря человеку, которого звали Милько Томич. Он был купцом из с. Гложане и жил здесь по соседству. В преклонном возрасте Милько проживал в монастыре, в котором он скончался и был похоронен во дворе монастыря. После этого монастырь стал называться Мильков монастырь. Но на въезде в монастырь над воротами сохранилась надпись, что это Введенский монастырь. В 1808 г. в знак благодарности, Мильков монастырь от Карагеоргия в подарок получил церковный колокол, на котором было написано: „Вылито во время правления верховного вождя сербского народа Георгия Петровича." В 1830 г. колокол сняли и отвезли в г. Крагуевац, где он первым звонил в свободной Сербии, а потом был отправлен в монастырь Раваница. От князя Милоша монастырь Мильково позднее получил новый колокол. В 1856 г. выполнен значительный ремонт монастыря, под руководством игумена Хаджи Пантелеймона, который родился в с.Гложане. Настоящее здание храма принадлежит этому периоду. С этого восстановления начинается улучшение монастырской жизни. Фрески на стенах рушатся не из-за того, что люди вредили, а из-за нахождения монастыря на берегу реки Моравы, влага портит фрески на стенах. Монастырь богат своими святынями. В ковчежце монастыря частицы мощей более 20 святых. Волею случая в 1926 г. сюда пришла группа монахов из России, около 40 монахов. Среди них был молодой человек, которого звали Михаил Максимович. По фамилии можно предположить, что он был на половину серб. В юном возрасте он был пострижен здесь в монахи. Во главе монахов находился иеромонах Амвросий Курганов, в юности наставленный Оптинским скитоначальником схиигуменом Феодосием. Новый игумен, как записано в монастырской летописи, "притягивал в Мильково, как магнит, лучших монахов из русской эмиграции" - особенно приметным было присутствие выходцев из Валаамского монастыря, которые принесли с собой Валаамский устав. При отце Амвросии Мильков монастырь быстро стал значительной сербско-русской обителью, взрастившей в короткий срок ряд видных духовных деятелей - первым русским постриженником обители стал святитель и чудотворец Иоанн Шанхайский, здесь в те годы подвизались знаменитый сербский старец Фаддей Витовницкий (Штрбулович), будущие русские владыки Антоний (Медведев) и Антоний (Синкевич), будущий духовник Леснинского монастыря иеромонах Никандр. Обитель была, по позднейшим словам святителя Иоанна Шанхайского, образцом "чистого и незапятнанного монашества."  Сам приход русских монахов был очень значимым для монастыря. Они пришли просить убежища, но сами помогли монастырю и дали гораздо больше. Они принесли истинную православную сильную веру. Каждый метр, каждый камень в монастыре наполнен духовностью и благодатью, говорят, что это принесли русские монахи. Они пришли из разных величайших монастырей России и принесли с собой высокую богатую благодать. Бывают случаи, причем это не просто слова, есть примеры людей, которые приходили сюда и рассказывали, что в процессе службы совершенно спонтанно начинали петь, настолько сильна благодать здесь. Люди возвышаются и уходят к Богу. В 1952 году монастырь превращен в женский общежительный монастырь. Первой настоятельницей была монахиня, а с 1967 года игуменья Дорофея. В этот период монастырь получил настоящий вид. В 1968 году закончен корпус для сестер с южной стороны, в 1996 году трапезная в продолжении сестрческого корпуса. В 1999 году завершен корпус для гостей. С 2003 года продолжается восстановление подворья Добреш. Хор монахинь в монастыре благодаря духовному отцу Нектарию известен по всей Сербии.»

Также монахиня рассказала немного о святом Иоанне Шанхайском и Сан-Францисском:

«При постриге Михаил Максимович взял имя своего дяди святого Иоанна Тобольского. И стал учиться на богословском факультете в Белграде. И профессора, которые преподавали ему, увидели в нем великого проповедника и его силу. Они предложили остаться ему на богословском факультете в качестве преподавателя, признавая его высокий уровень как богослова. Но Николай Велимирович, который служил и преподавал в Македонии, предложил Иоанну поехать в Македонию в Битолу и преподавать там. Иоанн согласился, но каждые летние каникулы он возвращался сюда в монастырь. Здесь он встретил своего единомышленника и друга, который точно также в юном возрасте пришел сюда, чтобы научиться от русских монахов, перенять их знания и получить благодать, которую принесли они с русской земли. Звали его в монашестве отец Тодей, он не канонизирован, но очень почитаем в Сербии. После Битолы Иоанн был направлен в Шанхай, отсюда и его имя Шанхайский. Там у него был большой приход и храм, который вмещал более 2000 человек. В Шанхае он начал свою благотворительную деятельность, собирая брошенных детей на улице. Появились люди, которые стали ему помогать и впоследствии появился большой детский приют, в котором можно было разместить до 600 детей. Настолько сильна была молитва Иоанна и такая благодать от него исходила, что он излечивал многих людей. После Шанхая он стал путешествовать по свету, из земли в землю, с континента на континент. В конце пути обрел приход в Сан-Франциско, где в настоящее время находятся его святые мощи. Там он достроил великолепный храм, часто изображаемый в руке святителя на иконе. Можно представить и красоту храма в Шанхае. Но, тем не менее, святой Иоанн всегда говорил, что самый красивый и сильный в духовном плане храм – это Мильков монастырь.»

Из России в монастырь была передана икона Богородицы Предвозвестительницы и изображение Симеона Богоприимца с Младенцем. Рассказав еще несколько случаев о чудесах святого Иоанна Шанхайского монахиня Михаила пригласила паломников на знакомство с территорией монастыря. Около монастыря захоронены подвижники монастыря, о которых и было рассказано. Перед отъездом паломники зашли на беседу с игуменьей монастыря Анастасией, которая поблагодарила за приезд и рассказала о жизни монастыря. В настоящее время в монастыре служит и проживает 12 сестер.

Бела Црква

На въезде в Белую Церковь паломничество «Русские Балканы» встретили мотоциклисты из местного мотоклуба, которым руководит Владан Перижич, и настоятель Храма Святого Теодора Вршцкого, отец Владимир. Настоятель даровал паломникам икону Святого Николая Чудотворца и Святого Теодора Вршцкого. Русские Мотоциклисты преподнесли сербскому священнику икону Святого Иоанна Шанхайского и воина-мученика Евгения Родионова. Гостеприимные мотоциклисты Белой Церкви сопроводили колонну до города и пригласили всех в свой гостевой дом.

26 марта

Русское кладбище в Белой Церкви

26 марта участники паломничества «Русские Балканы» посвятили знакомству с историей города Белая Церковь (Бела Црква) и его связи с Россией. Белая Церковь находится в автономном крае Воеводина (Сербия). Город основан в 1717 году. Неразрывная связь с Россией установилась в 20-е гг. ХХ в., когда в городе поселились русские эмигранты, которые составили третью по численности после немцев и сербов колонию - около 2,5 тысяч человек. Сюда были целиком эвакуированы некоторые учебные заведения из России.

Сначала паломники вместе с потомками наших соотечественников в Белой Церкви посетили кладбище, где целая часть носит название Русское кладбище. На этой части захоронены русские люди, покинувшие Россию в начале ХХ века, это и кадеты, и военные, и простые люди. Также здесь захоронены русские солдаты и офицеры, умершие в плену в Первую Мировую войну (1914-1918 гг.). Всего в этой части покоится 656 русских людей, из них 19 генералов.

Возложив венки и отслужив панихиду, участники паломничества отправились в церковь Иоанна Богослова, построенную на средства русских эмигрантов.

Храм Иоанна Богослова (Русская церковь), Белая Церковь

Около Русской церкви установлен памятник красноармейцам, которые погибли за освобождение Белой Церкви в 1944 году, а сама церковь находится на площади Русских кадет. В храме паломников встречал отец Стефан (Йович), отец Неделько (Василевич), дьякон Миладин. Из России в храм передали икону Богородица Семистрельная. По благословению епископа Никанора (Богунович) Банатской (Вршацкой) епархии паломникам преподнесли икону св. Рафаила Банатского, которая позже была передана путниками Свято-Тихоновой Пустыни в Калужской области. Банатской епархии от имени всех Русских Православных людей была передана икона Богородицы Державная. Церковь Иоанна Богослова построена на средства русских эмигрантов и является одним из старейших в Сербии русским православным храмом. Строительство русской церкви св. Иоанна Богослова в Бела-Цркве началось в 1930 году по решению русского Архиерейского Синода в Сербии. Основную часть средств выделил иеромонах Йован. В 1931 году строительство было завершено. Храм был освящён 9 октября 1932 года епископом Теофаном Курским. До 1954 года церковь оставалась под юрисдикцией Русской Православной церкви, но затем по решению властей была передана Сербской православной церкви. В 2002 году в храме была проведена реконструкция. В то время Белая Церковь, или по-сербски — Бела Црква, находящаяся у границы Сербии с Румынией, стала одним из оплотов русской белой эмиграции. В городе разместились около 2500 беженцев из России — в основном воспитанники кадетских училищ: Николаевского кавалерийского училища из Петербурга, Мариинского донского института из Новочеркасска, Крымского кадетского корпуса. Там же был основан и Первый русский Кадетский корпус великого князя Константина Константиновича — последний кадетский корпус царской России, в качестве общественной организации он существует до сих пор. В храме в настоящее время хранятся святыни Омского кадетского корпуса (до 1925 г. — 1-й Сибирский императора Александра I кадетский корпус).
Из церкви паломники отправились в кадетскую мемориальную комнату, где экскурсию провел председатель Общекадетского объединения русских кадетских корпусов за рубежом в Белграде и создатель Мемориальной комнаты - Кастелянов Владимир Николаевич. Бела Црква дышит Русским Духом и живет Русским сознанием.

Мемориальная кадетская комната Белая Церковь

Память о пути русских людей в Белую Церковь хранит «Мемориальная кадетская комната» Владимира и Валентины Кастеляновых, которая появилась в 2006 году, когда происходило присуждение одной из площадей города имени «Площадь русских кадет». В кадетской комнате находятся оригинальные фотографии из жизни Крымского кадетского корпуса ( из Стрнища и Белой Церкви), Первого Русского кадетского корпуса (из Сараева и Белой Церкви) и Первого Русского Великого Князя Константина Константиновича, как и девичьего Мариинского Донского Института. На картах показан путь кадетских корпусов из России в Югославию. А целое путешествие Владикавказского а потом Крымского Кадетского норпуса находятся на рисунках и вырезанной палочке полковника И.П Трофимова (дедушке Валентины). В музее находятся “Памятки” корпусов от 1929 года и дальше, книги и журналы которые привезены с корпусами из России, как и журналы и бильтены, которые печатались в разных кадетских объединениях за рубежом. Разные свидетельства и документы русских проживавших в Белой Церкви, так и книжечки напечатанные в миссионерском обществе при русской церкви в Белой Церкви. Сохранены и оригинальные письма, фотографии и иконы из России, привезённые русскими беженцами. Разные предметы сделаны кадетами в корпусе, значки, и переписка с пожеланиями в альбомах девушек института и кадет. Фотографии спектаклей, которые давались Белоцерковцам и их гостями. Благодаря таким людям мы не на словах, а на деле видим, как бережно восстанавливается память и хранится братство и любовь между странами и народами. Вот что говорит Владимир Николаевич (создатель и хранитель музея): «Годами мы собирали и берегли всё, что было в связи с русскими в Белой Церкви и шире, а особенно в связи с кадетским корпусом и девичьим институтом. Мы хотели сохранить след о том, что Белая Церковь была для русских, и что она всё-таки представляла капельку истории России. А без этой комнаты никакой след бы не остался, и всё бы забылось, что здесь было и происходило. Мы с супругой Валентиной, желаем сохранить память о последнем русском Кадетском Корпусе дореволюционной России и Мариинском Донском Институте. Наша цель не предавать забытью след о существовании этих учебных заведений в городе, которые внесли большой вклад в культурную жизнь и воспитание русской молодёжи того времени за рубежом. Я желаю сохранить в нашей “Мемориальной кадетской комнате” для будущего основную миссию Кадетских Корпусов, которые давали прекрасное образование и воспитывали в кадетах лучшие качества честь, достоинство, веру в добро и справедливость, и любовь к Отечеству, товарищество и братство».

Русский госпиталь. Панчево

На пути в столицу Сербии, Белград, участники паломничества «Русские Балканы» посетили сербский город Панчево, история которого неразрывно связана с русскими. На подъезде к городу путников встречали ветераны югославских войн "Спрски Ратник" и русская община Romaška по руководством председателя общины - Ирина Богданович.

В Панчево в начале ХХ века, как и в Белой Церкви, оказалось много русских эмигрантов. Из 21 тысячи проживающих в Панчево в 1919 году 1 300 русских. Эта была одна из самых больших общин русских в Европе. В 1920 году в город прибывает 750 беженцев с Крыма и встаёт необходимость открытия русского санатория, при общине создается ревизионная комиссия, русский дом и библиотека, сюда начинает стекаться весь российский народ, разбросанный по Балканам. Русские тесно работают с местными, открывается детский фонд под патронажем княгини Романовой, церковь, школа. Тогда создаётся первое русско-югославское объединение. Чуть позже появляется русская больница. В конце 30-х годов она получила название «Русский Санаторий Красного Креста Короля-витязя Александра I Объединителя в городе Панчево». Под руководством В. А. Левицкого Русский Санаторий Короля-витязя Александра I Объединителя в городе Панчево становится одним из лучших медицинских учреждений в Королевстве, которое для лечения принимает не только русских беженцев, но и других граждан Югославии. Подробнее о госпитале можно прочитать здесь: http://www.rastko.rs/rastko/delo/14737  К сожалению, русский госпиталь в Панчево, где оказывалась медицинская помощь, и появлялись на свет дети (родился в Панчево и Владимир Кастелянов создатель и хранитель Музея кадет в Белой Церкви), перепрофилирован в настоящее время в досуговый центр, и о прошлом напоминают лишь фотографии на стене. В настоящее время русская община в Панчево просит выделить в досуговом центре комнату для организации в ней мемориальной комнаты.

Храм Преображења Господњег. Панчево

Посетили паломники в Панчево и храм Преображения Господня, судьба которого связана с русскими. В церкви встретил Урош "Урке" Миленкович и настоятель отец Велимир (Бирманац), который провел экскурсию по церкви, рассказал ее историю. В ходе экскурсии отец Велимир не только рассказал историю храма и общины, но и отметил важность приезда русских в Сербию, потому что православное единство наших народов еще способно противостоять глобальному сатанизму, захватывающему мир, и нам нужно держаться вместе.

В начале 18 века на этом месте стояла деревянная церковь, которая разделила судьбу тяжелую судьбу страны. Нынешний храм строился с 1873 по 1878 гг. Церковь возведена в нео-византийском стиле, в который умело вплетен романский, готический и моравский стили. Храм с 1878 по 1911 гг. был без внутренней отделки. В 1906 году церковь была открыта. Иконостас выполнен в моравском стиле с заметными мотивами из монастырей Хиландара и Каленика. В храме есть библиотека с 15 000 книг, из которых 2500 - на немецком и латинском языках. В начале ХХ века в храме молились русские эмигранты, здесь же они крестили своих детей. В 2017 г. проведен ремонт колокольни, точнее «яблока» и креста купола колокольни, которые пострадали еще во время Второй Мировой войны. В 1944 году, когда освобождали Панчево, русские войска наступали с востока от Вршаца, а немцы бросились на запад, и церковь Преображения оказалась на линии огня. Церковь в Панчево является единственным сооружением в Воеводине в роде, и пользуется защитой государства как объект культурного наследия. Также она послужила примером для ряда построенных позднее православных церковных зданий. Преображенская церковь в Панчево является одним из самых красивых православных святынь. Перед отъездом в монастырь Войловица паломники были приглашены на небольшую совместную трапезу вместе с прихожанами храма. Благодарим за помощь и участие мотоциклистов Панчево во главе с Урошем "Урке" Миленковичем и Общество Русско-Сербской дружбы и Romaška - Ирину и Александра Богданович.

Монастырь Войловица

Близ Панчево участники паломничества "Русские Балканы" посетили монастырь Войловица. Монастырь возведен во имя Архангелов. На сегодняшний день Войловица отмечает два главных праздника, первый посвящен архангелу Гавриилу (26 июля), а второй владыке Николаю Сербскому, который ввели после пребывания в нем владыки. В монастыре хранится один самых древних документов, датированный XIV в. Это говорит о том, что монастырь появился еще раньше. Но придерживаются мнения, что основал монастырь сын царя Лазаря – Стефан Лазаревич после Косовской битвы в 1393 г. Во времена турок на этом месте ничего не было. После ухода турок монастырь восстановили, но это была территория Австро-Венгрии, в то время как Белгород был Сербией. Граница проходила по Дунаю (до сих пор говорят, что Дунай граница между Европой и Балканами) и после ухода турок продолжались военные действия между Турцией, Сербией и Австро-Венгрией, из-за чего монастырь разрушался еще два раза. Из нескольких записей (1771 и нач. XIX в.), найденных в монастыре, известно о том, что в Войловице «в земле» хранились мощи св. Григория. Возможно, здесь во время турецкого ига были спрятаны мощи прп. Григория Молчальника (почитается на Балканах, где за ним закрепились разные прозвания: Горняцкий, Молчальник (Исихаст), Новый Синаит, Синаит Младший, Ктитор и Каллиграф (Доброписец).), но более вероятно, что это был один из его последователей. Часть мощей хранится в Войловице по сегодняшний день. Особо почитается в монастыре древний образ Богоматери Словесница. Храм построен в рашской традиции XIV в. При реконструкции были открыты части фресок XV, 2-й пол. XVII и кон. XVIII в. Иконостас 1798 г. работы панчевского мастера Аксентия. Во время Второй Мировой войны до 1944 года здесь был лагерь-тюрьма для священства и монашества, сюда были интернированы Патриарх Сербский Гавриил (Дожич), еп. Жичский Николай (Велимирович), иером. Василий (Костич, с 1947 епископ Баня-Лукский). Отсюда их увели в Дахау. Из Летописи церковных событий (1939-1949), написанной монахом Вениамином (Гомартели): «1941: 6 апреля гитлеровцы без объявления войны напали на Югославию. Утром около 7 часов немецкие бомбы обрушились на Белград и другие сербские города. Бомбы падали в непосредственной близости от входа в Белградский собор и Патриаршего двора. Днём 6 апреля сербский патриарх Гавриил (Дожич) был вынужден переехать в монастырь Раковица под Белградом, а 7 апреля он вслед за королевским правительством выехал из Раковицы в монастырь Жича и далее в черногорский монастырь Острог. Это было на страстной седмице. На Пасху патриарх служил во Введенской церкви Острожского монастыря. 14 апреля юный югославский король Пётр II Карагеоргиевич отправился из Острога в Грецию. На следующий день за патриархом прилетел самолёт, на котором он должен был тоже уехать за границу. Но патриарх отказался, сказав: "Я остаюсь с моим народом и, что будет ему, то пусть будет и мне." 16 апреля югославские войска капитулировали. После недельного пребывания в Верхнем Острожском монастыре патриарх переехал в Нижний монастырь, где был арестован гестаповцами 25 апреля, по наводке одного хорвата, который служил при югославском дворе, а потом перебежал к немцам. Патриарх простоял 6 часов под снегом и дождём в одной рясе на площадке перед монастырскими воротами, пока немцы грабили монастырь. После этого они погрузили награбленное в 6 автомобилей и, взяв патриарха, острожского архимандрита Леонтия и Душана Дожича, племянника патриарха, отвезли их в Сараево. Из Сараево сербский патриарх был переведён в Белград, где с 1 по 5 мая 1941г. провёл в тюрьме бывшего окружного суда на Александровой улице. После немцы перевели его в монастырь Раковицу, а затем в монастырь Войловицу в Панчево, где содержали вместе со святителем Жичским Николаем (Велимировичем) под сильной стражей. В тюрьме патриарх и жичский святитель отвергли все предложения нацистов о "сотрудничестве". 14 сентября 1944 года владыку Николая и патриарха Сербского Гавриила отправили из Войловицы в концентрационный лагерь Дахау, где они оставались до конца войны.» Святитель Николай мирно отошел ко Господу 18 марта 1956 г. Из монастыря святителя Тихона тело его было перенесено в монастырь святого Саввы в Либертвилле и 27 марта 1956 г. Мощи святого владыки Николая были перевезены из США в Сербию 5 мая 1991 г. и положены в храме святителя Николая Мирликийского в родном селе Лелич.

В начале 60 ХХ в. коммунистическая власть разрушила монастырские постройки Войловицы и продала земли, по сей день монастырь находится в окружении завода. Войловица была капитально реставрирована в 1981-1991 гг. В ночь с 13 на 14 апреля 1999 г. монастырь подвергся ударам авиации НАТО, бомбившей близлежащий нефтекомбинат в Панчево. В стенах церкви появились трещины, окна были разбиты, крыша сильно повреждена. В настоящее время в монастыре всего один монах.

Из монастыря все отправились на братский ужин, приготовленный русской общиной Панчево. Благодарим за помощь и участие мотоциклистов Панчево во главе с Урошем "Урке" Миленковичем и Общество Русско-Сербской дружбы и Romaška - Ирину и Александра Богданович.

27 марта

Радио «Спутник» и Пресс-конференция в Русском Доме

Заключительный день паломничества «Русские Балканы» , 27 марта, был проведен в Белграде. Паломники рассказали о целях и итогах поездки, интересных встречах слушателям Радио Sputnik и журналистам на пресс-конференции в Руски Дом у Београду.

Как отметили сами паломники: «Мы проводим это мероприятие по различным маршрутам, в течение десяти лет, и мы хотим укрепить единство славянского народа. В наших поездках люди из разных слоев взаимодействуют другом с другом, посещают святыни, узнают о своих корнях, традициях, истории, культуре, нужно, чтобы больше русских приезжало в Сербию, Македонию, Черногорию и наоборот. Сербия - это братская для нас страна. В июне мы приедем на Балканах и обязательно примем участие в Видовдан и Фестивале славянской культуры».

В самом сердце старого Белграда, украшая собой архитектурный ансамбль узкой улочки Кралицы Натальи, находится здание, которое не одно поколение белградцев знает как «Русский Дом». Вот уже более 80 лет он является российским духовным и культурным центром на сербской земле. Историю его возникновения можно назвать уникальной. Ведь «Русский дом» в Белграде появился не по распоряжению свыше, не от щедрой руки богатого мецената или амбициозных порывов нуворишей. Он возник из желания тысяч русских людей, потерявших свою Родину, сохранить свою культуру, свои традиции, дух своего народа. Он возник из непреодолимой тоски и искренней любви к потерянной России её отверженных сынов. Подобно библейскому Ковчегу, он создан был спасти их от духовного вымирания и дать новый смысл их жизни в изгнании. В 20-е годы прошлого века, после окончания гражданской войны в России на территории Королевства Сербов, Хорватов и Словенцев (будущей Югославии) нашли приют более 40 тысяч русских эмигрантов. И надо отдать должное властям и народу КСХС – русским оказывался радушный приём, посильная помощь и всяческая поддержка. Однако боль утраты своего отечества и призрачная надежда на возвращение всегда жили в душе тех, кто волею судеб оказался на чужбине. И в стремлении сохранить свой мир — русский мир — всё, что было так дорого и свято, всё, что тесно связывало друг с другом, русская община выдвигает идею создать свой культурный центр. На эту идею горячо откликнулась сербская общественность, она была поддержана королём Александром I Карагеоргиевичем, Патриархом Сербской Православной Церкви Варнавой, а также многими политиками и деятелями культуры королевства. Строился центр в основном на деньги русских эмигрантов. Югославские власти также выделили значительные денежные средства. Архитектором выступил военный инженер, экс-начальник инженерных снабжений деникинской Добровольческой армии Василий Баумгартен. Так, всеобщими усилиями всего за полтора года в Белграде был воздвигнут Русский центр. Его торжественное открытие состоялось 9 апреля 1933 года. «Русский дом имени императора Николая II» — таково было его изначальное название.

Русский дом живёт полной жизнью, оставаясь крупнейшим и старейшим духовным центром русского зарубежья. И каждым годом своей жизни, каждым новым событием, каждым проведённым в его стенах мероприятием он доказывает свою необходимость и востребованность, а также правоту тех наших соотечественников, кто много десятилетий назад вложил в его основу русскую мысль, русское слово, русский дух.

Памятник Николаю II

После пресс-конференции в Руски Дом у Београду русские мотоциклисты возложили венок к памятнику Николаю II в Белграде.

Памятник царю-страстотерпцу установлен в небольшом сквере на улице короля Милана в непосредственной близости от "Русского Дома" и скупщины Белграда. Он стал подарком Российской Федерации Белграду, а его установка стала частью программы празднования 100-летия начала Первой мировой войны. Само место установки памятника выбрано неслучайно. В начале XX в. именно здесь располагалось посольство Российской империи до 1944 г. В здание в ходе ожесточённых боёв Красной Армии и НОАЮ за освобождение столицы страны с вермахтом угодила германская бомба. Взрыв привёл к полному разрушению здания и человеческим жертвам. В единый ансамбль с нынешним монументом вписан посвящённый посольству памятный камень, который разработал и изготовил сербский скульптор Зоран Туцич. Статуя Николая II была воздвигнута на гранитное основание и постамент 13 сентября 2014 года. На лицевой стороне постамента высечена надпись в три строки: «Николай II / российский царь / 1868—1918» (Николаj II / руски цар / 1868—1918). На его боковых сторонах воспроизведён отрывок из письма императора будущему королю Югославии Александру I Карагеоргиевичу от июля 1914 года на русском и сербском языках: Все мои усилия будут направлены к соблюдению достоинства Сербии… Ни в коем случае Россия не останется равнодушной к судьбе Сербии.

Собор Святого Саввы

В Белграде паломники посетили Собор Святого Саввы, который является одним из главных символов столицы Сербии, и стоящую рядом с храмом небольшую церковь святого Саввы. Собор Святого Саввы – самый большой сербский православный храм, самый большой православный храм на Балканах и один из самый больших православных храмов в мире. Он находится в восточной части Светосавской площади, на Врачарском плато в Белграде. Храм был воздвигнут на месте, на котором, согласно преданию, в 1595 году Синан-паша сжег мощи святого Саввы, основателя Сербской православной церкви, первого Сербского епископа.

Отмечая 300-летие сожжения мощей святой Савы, в 1895 году было основано Общество по воссозданию храма в Врачаре. Уже в 1905 году был запущен конкурс на проект. Все пять полученных документов были отклонены. После войны в 1919 году Общество было восстановлено, и в 1926 году был объявлен новый конкурс. Наиболее успешным было объявлено архитектурное решение Богдана Несторовича. Строительство храма с модификациями началось 15 сентября 1935 года. Но в связи с началом Второй мировой войны, а впоследствии из-за прихода к власти коммунистов, строительство было приостановлено. Работы были возобновлены в 1985 году, их возглавил архитектор Бранко Пешич, но вскоре распалась Югославия, началась гражданская война, были введены экономические санкции против Сербии. Работы продолжились лишь в 2000 году, и к 2003 году были завершены внешние работы, а внутренняя отделка еще продолжается. Храм построен в сербско-византийском стиле, с четырьмя звонницами высотой 44 метра. Высота купола составляет 70 метров, а главный позолоченный крест добавляет еще 12 метров, таким образом, общая высота храма – 82 м, в то время как высота над уровнем моря – 134 м (Храм находится на холме, на высоте 64 м над уровнем реки Сава). Поэтому данный храм занимает особое место на панораме Белграда и виден со всех подъездов к городу. Храм святого Саввы может принять 10 000 богомольцев. В нижней части храма построена ризница и крипта святого Саввы, а также надгробная церковь святого князя Лазаря. Храм обложен белым мрамором и гранитом, а внутри храм будет украшен мозаикой. Под главным куполом огромная мозаика. Площадь композиции Вознесения Господня в куполе храма Святого Саввы в Белграде составляет 1248 кв. м. Над ней работали 90 российских и сербских мастеров под руководством члена Российской академии искусств, народного художника России Николая Мухина. Ее презентация проходила в феврале 2018 и на ней присутствовали глава МИД России Сергей Лавров и президент Сербии Александр Вучич.

«Когда храм будет завершен, он будет гордостью и сербов, и русских, и всего православия», — сказал Патриарх Сербский Ириней.

Русское кладбище (Белград)

В завершении поездки участники паломничества «Русские Балканы» по традиции отдали дань памяти советским и югославским воинам, погибшим за освобождение Белграда, посетив мемориальный комплекс на кладбище Освободителей Белграда 1944 года. Совместную борьбу с фашизмом символизируют две скульптуры – «Партизан на вечном карауле» и «Красноармеец». Авторы проекта – инженер Александр Крстич, архитектор Бранко Бон, скульпторы Раде Станкович и Антун Аугустинчич.

Мемориальный комплекс на кладбище Освободителей Белграда 1944 года был построен в 1954 году. Это кладбище считается первым мемориальным комплексом Второй мировой войны в Белграде. Бросается в глаза, что этот комплекс отличается от мемориалов, созданных в Югославии позже, когда воздвигались монументальные, но абстрактные по форме бетонные, каменные или металлобетонные памятники, лишь символически привязанные к страданиям Второй мировой войны. При входе на стене надпись на сербском языке: "На этом кладбище похоронено 2951 воинов Югославской народной армии и 976 воинов Красной Армии". Кроме того сразу после боев за освобождение от фашистов, в октябре 1944 года в столице Сербии были организованы похороны красноармейцев, павших у Будапешта – их перевезли и похоронили в Белграде, как тогда говорили: в братской, славянской земле.

Ежегодное паломничество "Русские Балканы" продолжается, впереди еще много неизведанного, непознанного и сотни километров дорог по землям родного Православия...